Σάββατο 8 Οκτωβρίου 2016

"ΚΛΑΨΕ ΚΑΡΔΙΑ, ΑΛΛΑ ΠΟΤΕ ΜΗ ΣΠΑΣΕΙΣ ..."

3deat

“Κάθε ημέρα ξυπνάμε ελαφρώς αλλαγμένοι κι ο άνθρωπος που ήμασταν χτες, έχει πεθάνει”,έγραψε ο John Updike, “τότε γιατί φοβόμαστε τον θάνατο, αφού έρχεται πάντα;”
Ενώ μισό αιώνα νωρίτερα ο Montaigne είχε θέσει το ίδιο ερώτημα λίγο διαφορετικά:


“Το να θρηνούμε ότι δε θα ζούμε σε εκατό χρόνια από τώρα, είναι το ίδιο τρελό με το να λυπόμαστε, γιατί δεν ήμασταν ζωντανοί εκατό χρόνια πριν.”

Αν το ερώτημα και η ιδέα του θανάτου παραμένουν άλυτα στο μυαλό των ενηλίκων, τότε πώς και πόσο, πραγματικά, μπορούν τα παιδιά να καθησυχάσουν μέσα από την κατανόηση και την παρηγόρια;

Το βιβλίο, που προστίθεται με αξιώσεις στη σειρά βιβλίων που σκοπό έχουν να βοηθήσουν τα παιδιά να κατανοήσουν την έννοια του θανάτου, φέρει τον υπέροχο τίτλο: Cry, Heart, But Never Break (public library), και ανήκει στον αγαπημένο Δανό συγγραφέα παιδικών βιβλίων Glenn Ringtved, με την εικονογράφηση της Charlotte Pardi.

Ο Ringtved έχει εμπνευστεί από την δική του προσωπική ιστορία – όταν η μητέρα του πέθαινε, πάσχιζε να εξηγήσει στα παιδιά του τί συνέβαινε και τότε η ίδια η μητέρα του βοήθησε με μια συμβουλή της: “Κλάψε, Καρδιά, αλλά ποτέ μην σπάσεις.” Ήταν ο τρόπος της να βεβαιώσει τα παιδιά ότι είναι καλύτερο να επιτρέπουμε, παρά να περιορίζουμε την βαθιά θλίψη της απώλειας, που μετά θα τυλιχτεί μέσα στην ολότητα της ζωής, η οποία θα συνεχίσει να ξετυλίγεται.

Η ιστορία ξεκινάει έξω από ένα “μικρό και αναπαυτικό σπίτι”, όπου κατοικούν τέσσερα παιδιά και η γιαγιά τους. Ο Χάρος έχει αφήσει το δρεπάνι του έξω από την πόρτα, επειδή δεν ήθελε να τρομάξει τα παιδιά, μια κίνηση απρόσμενης τρυφερότητας.



Μέσα στο σπίτι, κάθεται μαζί με τα παιδιά στο τραπέζι της κουζίνας, όπου μόνο το μικρότερο από όλα, η Leah, τολμάει να τον κοιτάξει στα μάτια.


(Το σπουδαίο με την εικονογράφηση της Pardi είναι ότι ακόμα και ο Χάρος δείχνει λυπημένος, σχεδόν απελπισμένος.)

Ενώ τα παιδιά ακούν τη γιαγιά τους να αναπνέει βαριά και με δυσκολία από τον επάνω όροφο, καταλαβαίνουν ότι ο Χάρος έχει έρθει γι΄αυτήν κι ότι δεν έχει πολύ χρόνο, προσπαθούν να τον καθυστερήσουν. Πιστεύοντας ότι ο Χάρος δουλεύει μόνο τη νύχτα, συνεχίζουν να του γεμίζουν διαρκώς το ποτήρι του με καφέ, μέχρι να έρθει το ξημέρωμα και υποχρεωθεί να φύγει.



Αλλά έρχεται η στιγμή που ο Χάρος φέρνει το κοκαλιάρικο του χέρι επάνω από το ποτήρι, δείχνοντας ότι ήρθε η ώρα. Τότε η Leah παίρνει το χέρι του στο δικό της και τον παρακαλάει να μην πάρει τη γιαγιά της.

Γιατί πρέπει να φύγει η γιαγιά;


“Λένε μερικοί ότι η καρδιά του Χάρου είναι νεκρή και μαύρη, σαν ένα κομμάτι κάρβουνο, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Κάτω από τον μανδύα του, η καρδιά του είναι τόσο κόκκινη όσο το πιο όμορφο ηλιοβασίλεμα και πάλλεται με την μεγαλύτερη αγάπη για την ζωή.”

Ο Χάρος που έχει κατακλύστεί από τη συμπάθειά του για τα παιδιά, αποφασίζει να τους πει μια ιστορία, για να μπορέσει να τους εξηγήσει γιατί ο θάνατος είναι κάτι φυσιολογικό και απαραίτητο.

-Σε μια κοιλάδα ζούσαν δύο αδελφοί, ο Sorrow και ο Grief, οι οποίοι περνούσαν τις ημέρες τους “αργά και βαριά” γιατί ποτέ δεν κοιτούσαν ψηλά, ποτέ δεν έβλεπαν πέρα από τις σκιές στις κορυφές των λόφων.”



Πέρα από αυτές τις σκιές, έμενα δύο αδελφές που τις έλεγαν Joy και Delight.



“Ήταν έξυπνες και λαμπερές και οι ημέρες τους ήταν γεμάτες ευτυχία. Υπήρχε μόνο μια σκιά, η αίσθηση ότι κάτι τους έλλειπε. Δεν γνώριζαν τί ήταν, αλλά ένιωθαν ότι δεν μπορούσαν να απολαύσουν ολοκληρωτικά την ευτυχία τους.”

Όσο ο Χάρος συνεχίζει αφηγείται, η Leah κουνάει το κεφάλι της, δείχνοντας να μαντεύει τί πρόκειται να γίνει στην ιστορία: τα αγόρια και τα κορίτσια συναντιούνται και ερωτεύονται. Δύο τέλεια ισορροπημένα ζευγάρια, Στενάχωρος (Sorrow) και Χαρά (Joy), Θλιμμένος (Grief) και Απόλαυση (Delight).


Λέει ο Χάρος: “Είναι το ίδιο με τη ζωή και το θάνατο…Τί θα άξιζε η ζωή εάν δεν υπήρχε ο θάνατος; Ποιος θα απολάμβανε τον ήλιο, εάν δεν έβρεχε ποτέ; Θα λαχταρούσες για την ημέρα, εάν δεν υπήρχε η νύχτα;”


Όταν τελικά ο Χάρος ξεκινάει να ανέβει τις σκάλες, το μικρότερο αγόρι σηκώνεται, για να τον εμποδίσει, αλλά ο μεγαλύτερος αδελφός του βάζει με θλίψη το χέρι του στον ώμο και τον αποθαρρύνει ήρεμα.


“Λίγα λεπτά αργότερα τα παιδιά άκουσαν το παράθυρο του επάνω ορόφου να ανοίγει. Και μετά, με μια φωνή κάπου ανάμεσα σε θρήνο και ψίθυρο, τον Χάρο να λέει: “Πέτα ψυχή. Πέτα, πέτα μακριά.”

Τρέχουν επάνω. Η γιαγιά έχει πεθάνει. Μια στιγμή μεγάλης στεναχώριας που εξελίχθηκε σε μια στιγμή θερμής γαλήνης.



-Οι κουρτίνες κουνιούνταν από το δροσερό πρωινό αεράκι. Κοιτώντας τα παιδιά, είπε ο Χάρος σιγανά: “Κλάψε, Καρδιά, αλλά ποτέ μην σπάσεις. Άσε τα δάκρυα της θλίψης και της στεναχώριας σου να βοηθήσουν να ξεκινήσει μια νέα ζωή.”

Μετά έφυγε.



“Ακόμη και αργότερα, όταν τα παιδιά άνοιγαν το παράθυρο, σκέφτονταν τη γιαγιά τους. Κι όταν το πρωινό αεράκι χάιδευε τα πρόσωπά τους, μπορούσαν να νιώσουν το άγγιγμά της.”



Μετάφραση – Προσαρμογή: Γεωργία Γεωργιάδου

Πηγή: Brainpickings

Διαβάστε περισσότερα: mamaword

Το διάβασα στο Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2016

"Ο ΠΟΔΗΛΑΤΟΔΡΟΜΟΣ ΠΟΥ ΦΟΡΤΙΖΕΤΑΙ ΤΗ ΜΕΡΑ ΚΑΙ ΛΑΜΠΕΙ ΤΗ ΝΥΧΤΑ"



Η ποδηλασία είναι αναμφίβολα ο πιο φιλικός προς το περιβάλλον τρόπος μετακίνησης.

Και μπορεί να είναι ακόμη πιο φιλικός προς το περιβάλλον, αλλά την ίδια στιγμή και απολαυστικός από άποψη αισθητικής.

Το παράδειγμα της Ολλανδίας και συγκεκριμένα του Daan Roosegaarde, που δημιούργησε τον ποδηλατοδρόμο «Βαν Γκογκ», από χιλιάδες λαμπιρίζουσες πέτρες -στην πόλη Nuenen NL όπου έζησε ο Βαν Γκογκ έως το 1883- ακολούθησε η Πολωνία.

Η φωτεινή μπλε λωρίδα κυκλοφορίας για ποδήλατα, που βρίσκεται στο Lidzbark Warminski, στα βόρεια της χώρας, παίρνει ενέργεια από τον ήλιο.



Ο ποδηλατόδρομος είναι κατασκευασμένος από ένα συνθετικό υλικό, το οποίο φορτίζεται από τον ήλιο και έχει τη δυνατότητα να δίνει φως στη λωρίδα κάθε μέρα μέχρι και δέκα ώρες.



Παρά το γεγονός ότι, η ιδέα έχει ως πηγή έμπνευσης τη Starry Night bike lane, που δημιούργησε ο Roosegaarde, η ολλανδική εκδοχή χρησιμοποιεί λυχνίες LED.



Αντίθετα, στην Πολωνία ο φωτεινός ποδηλατόδρομος βασίζεται εξ ολοκλήρου στην ηλιακή ενέργεια.

Μέχρι στιγμής, η (λαμπρή) ιδέα είναι σε στάδιο περιορισμένης εφαρμογής, αλλά αναμένεται να βρει μιμητές και σε άλλες χώρες.

Το διάβασα στο www.tvxs.gr

"ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΑΣ"


Μία μεγάλη εκστρατεία συγκέντρωσης χρημάτων, έχει ξεκινήσει εδώ και λίγες ημέρες, για τη στήριξη των μικρών προσφύγων αλλά και των δασκάλων τους στα κέντρα φιλοξενίας του Σκαραμαγκά και Ελαιώνα στην Αθήνα.
Το κέντρο φιλοξενίας του Σκαραμανγκά είναι ένα από τα νεότερα κέντρα που δημιουργήθηκαν κοντά στην Αθήνα. Αυτή τη στιγμή φιλοξενεί περισσότερους από 3.000 ανθρώπους, οι μισοί από τους οποίους είναι παιδιά. Πολλά από τα παιδιά αυτά δεν έχουν πάει ποτέ σχολείο.
Το Hope School δημιουργήθηκε για να γεμίσει τον χρόνο των παιδιών που τον περνούσαν άσκοπα στο κέντρο, να τα εντάξει σε ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα και τελικά να τους χαρίσει ελπίδα για το αβέβαιο μέλλον τους.
Στο σχολείο της ελπίδας, τα μαθήματα γίνονται από εθελοντές μετανάστες καθηγητές και δασκάλους, σε δύο κοντέινερ που έχουν μετατραπεί σε σχολικές τάξεις. Οι καθηγητές προσπαθούν να ενθαρρύνουν τα παιδιά να παρακολουθούν τα μαθήματα, οργανώνοντας μια σειρά από πιο ευχάριστες δραστηριότητες όπως επισκέψεις σε μουσεία και περιπάτους. Είναι σημαντικό, όπως λένε, όλοι να συνειδητοποιήσουν πως τα παιδιά έχουν ανάγκη από μια κανονική ζωή και γι’ αυτό ζητούν την υποστήριξή μας.
Μπορείτε κι εσείς να στηρίξετε το σχολείο της ελπίδας, στο διαδικτυακό πρόγραμμα συγκέντρωσης χρημάτων,εδώ.
Η καμπάνια #HopeSchool ξεκίνησε από μία πρωτοβουλία του δικτύου διανομής και προβολής επιλεγμένων ντοκιμαντέρ στην Ευρώπη, MovingDocs. Το πανευρωπαϊκό δίκτυο εκπροσωπείται στην Ελλάδα από το CineDoc, που σε συνεργασία με την εταιρία παραγωγής Anemon δημιούργησαν το video της καμπάνιας. Η ομάδα του Doctv Specials, ως υπεύθυνη για τα κοινωνικά δίκτυα του MovingDocs, προωθεί την προσπάθεια, μεγαλώνοντας όλο περισσότερο την αγκαλιά που ανοίγει για τα παιδιά και την εκπαίδευσή τους.
Πηγή: www.doctv.gr

"64 ΒΙΒΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΙΚΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ"


Ένας κατάλογος 64 βιβλίων για την διαφορετικότητα με περιληπτικές παρουσιάσεις τους.
Κάθε βιβλίο στοχεύει στην εξοικείωση των παιδιών και με μια συγκεκριμένη διαφορετικότητα

Κατεβάστε τον κατάλογο των 64 βιβλίων εδώ


Το διάβασα στο fresh-education.blogspot.gr

Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2016

"Η ΝΥΦΗ ΤΗΣ ΣΠΙΝΑΛΟΓΚΑΣ" ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΖΟΥΛΙΑΝΑ ΝΤΟΤΣΙ

Η νύφη της σπιναλόγκας, από τη Τζουλιάνα Ντότσι

Η κάθε λέξη είναι αφιερωμένη σε εκείνη την γυναίκα, που όμοια με την ομορφιά της δεν υπήρξε καμιά

Μη με κοιτάτε
μη με τραβάτε
μη μου μιλάτε
και μη με συμπονάτε.

Της μοίρας τα καμώματα πληρώνω
και την ομορφιά μου καταριέμαι.

Νερό ζήτησα να πιω
από τούτη τη ζωή
και κεινη μ’ έλουσε με λάσπη.

Το κορμί μου λαχταρώ
να καθαρίσω στη θάλασσα του Αϊ – Νικόλα.

Καταραμένη αρρώστια
καταραμένη ζωή.

Θαλασσά μου
τάφε μου
και παραδεισέ μου
γοργόνα κάνε με
και ας σου δώσω την ψυχή μου
μα στο νησί των νεκρών δεν ξαναγυρίζω.

Οι άνεμοι, τα κύματά σου,
παιδιά αθάνατα,
ας πάρουν το άρρωστο κορμί μου
και σ’ άγνωστα μέρη ας το ταξιδέψουν.

Το σώμα μου ας γίνει ένα με τα παιδιά σου
αθάνατο και αυτό.
Καθάρισέ με. Λύτρωσέ με!
-... κυρ Μανώλη την θυμάστε ακόμα; τον ρώτησε ο δημοσιογράφος.

- Αχ παλικάρι μου το ονομά της δεν μπορώ να θυμηθώ, βλέπεις με έχουν πάρει τα χρόνια περιμάζωμα σαν κουρέλι. Τα μάτια παλικάρι μου, τα μάτια της δεν θα ξεχάσω ποτέ. Σαν να της τα φίλησε ο Κύριος και ύστερα μας την έστειλε στην Κρήτη.

Δέκα λέπτα χρειάστηκαν για να γνωρίσω την μελλοντική « Νύφη της Σπιναλόγκας» . Δέκα λέπτά στο πόδι μέσα από τα μάτια εκείνου του μοναχικού γέροντα που έδινε συνέντευξη για το νησί της Σπιναλόγκας.

Η κάθε λέξη είναι αφιερωμένη σε εκείνη την γυναίκα, που όμοια με την ομορφιά της δεν υπήρξε καμιά. Δυστυχώς, διαγνώστηκε ότι πάσχει από λέπρα.

Την ίδια ημέρα την έστειλαν στη Σπιναλόγκα και έτρεχαν και γύρευαν οι γαμπροί. Μόλις την είδαν έτρεξαν πάνω της θαμπωμένοι απ' την ομορφιά της. Εκείνη τότε ταράχτηκε και από τη στενοχώρια, λόγω της ασθένειας και των άσχημων εικόνων που αντίκρισε στο νησί, έτρεξε προς το λιμάνι και σκοτώθηκε.

Από την ποιητική συλλογή « Το πορτραίτο της ποίησης» της Τζουλιάνας Ντότσι-Ντέλεϊ, Εκδόσεις Φυλάτος θεσσαλονίκη 2014

Tο διάβασα στοThessaloniki Arts and Culture http://www.thessalonikiartsandculture.gr

ΣΤΑΦΙΔΑ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑ ΖΩΗΣ -Ν.ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ-

trigos4

Ο Αύγουστος ήταν για μένα, όταν ήμουν παιδί, κι είναι ακόμα, ο πιο αγαπημένος μου μήνας· αυτός φέρνει, μαθές, τα σταφύλια και τα σύκα, τα πεπόνια, τα καρπούζια· τον ονομάτισα Άγιον Αύγουστο· αυτός ο προστάτης μου, έλεγα, σε αυτόν θα κάνω την προσευκή μου· όταν θέλω τίποτα, από αυτόν θα το ζητώ, κι αυτός θα το ζητήσει από το Θεό, κι ο Θεός θα μου το δώσει.

Και μια φορά πήρα νερομπογιές και τον ζωγράφισα: Έμοιαζε πολύ του παππού μου του χωριάτη· τα ίδια κόκκινα μάγουλα, το ίδιο φαρδύ χαμόγελο, μα ήταν ξυπόλυτος μέσα σ” ένα πατητήρι και πατούσε σταφύλια, και τα πόδια του ως τα γόνατα κι ως πάνω στα μεριά τα “χα ζωγραφίσει κόκκινα από το μούστο· κι είχα στεφανώσει το κεφάλι του με κληματόφυλλα. Όμως κάτι του “λείπε· μα τι; Τον κοίταξα καλά καλά και του “βαλα δυο κέρατα στο κεφάλι, ανάμεσα στα κληματόφυλλα, γιατί το μαντίλι που φορούσε ο παππούς μου έκανε δεξά και ζερβά δυο μεγάλους κόμπους σαν κέρατα.

Από τη στιγμή που τον ζωγράφισα και στερέωσα το πρόσωπο του, στερεώθηκε και μέσα μου η εμπιστοσύνη μου σε αυτόν, και κάθε χρόνο τον περίμενα να “ρθει, να τρυγήσει τ” αμπέλια της Κρήτης, να πατήσει τα σταφύλια και να κάμει το θάμα του, να βγάλει από τα σταφύλια κρασί. Γιατί, θυμούμαι, το μυστήριο τούτο με τυράννησε πολύ —πώς μπορεί να γίνει το σταφύλι κρασί· μονάχα ο Αγιος Αύγουστος μπορούσε να κάμει ένα τέτοιο θάμα· κι έλεγα: Αχ, να τύχαινε να τον συναπαντήσω μια μέρα στο αμπέλι που είχαμε απόξω από το Μεγάλο Κάστρο και να τον ρωτήσω να μου πει το μυστικό. Τι “ναι το θάμα τούτο δεν καταλάβαινα. Η αγουρίδα γίνεται σταφύλι, το σταφύλι γίνεται κρασί, το κρασί το πίνουν οι ανθρώποι και μεθούνε· γιατί μεθούνε; Όλα αυτά μου φαίνουνταν μυστήρια φοβερά, και μια φορά που ρώτησα τον πατέρα μου, αυτός μάζεψε τα φρύδια: «Μη φυτρώνεις εκεί που δε σε σπέρνουν!», μου αποκρίθηκε.

Τον Αύγουστο ξάπλωναν και στους οψιγιάδες τα σταφύλια, να τα ξεράνει ο ήλιος να γίνουν σταφίδα. Μια χρονιά είχαμε πάει στο αμπέλι μας και μέναμε στο εξοχικό μας σπιτάκι· ο αγέρας μύριζε, η γης καίγουνταν, τα τζιτζίκια καίγουνταν κι αυτά, σα να κάθουνταν απάνω σε κάρβουνα αναμμένα.

Τη μέρα εκείνη, της Κοίμησης της Παναγιάς, 15 Αυγούστου, οι εργάτες δε δούλευαν κι ο πατέρας μου κάθουνταν στη ρίζα μιας ελιάς και κάπνιζε· είχαν έρθει γύρα οι γειτόνοι, που είχαν απλώσει κι αυτοί τη σταφίδα τους, κάπνιζαν πλάι στον πατέρα μου, αμίλητοι. Φαίνουνταν στενοχωρημένοι. Όλοι είχαν καρφώσει τα μάτια σ” ένα συννεφάκι που “χε προβάλει στον ουρανό, κατασκότεινο, βουβό, και προχωρούσε. Είχα καθίσει κι εγώ κοντά στον πατέρα μου και κοίταζα το σύννεφο· μου άρεσε· σκούρο μολυβί, χνουδάτο, κι ολοένα μεγάλωνε, άλλαζε πρόσωπο και κορμί, πότε σα γεμάτο ασκί, πότε σα μαυροφτέρουγο όρνιο και πότε σαν τον ελέφα που είχα δει ζωγραφιά· κουνούσε την προβοσκίδα του κι έψαχνε ν” αγγίξει κάτω της γης. Αεράκι χλιαρό φύσηξε, τα φύλλα της ελιάς ανατρίχιασαν. Ένας γείτονας πετάχτηκε όρθιος, άπλωσε το χέρι κατά το σύννεφο που προχωρούσε.

—Ανάθεμά το, μουρμούρισε, ο Θεός να με βγάλει ψεύτη, φέρνει τον κατακλυσμό!

—Δάγκασε τη γλώσσα σου, του “καμε ένας γέρος θεοφοβούμενος, δε θα το αφήσει η Παναγιά· σήμερα είναι της χάρης της.

Ο πατέρας μου έγρουξε, μα δεν έβγαλε άχνα· πίστευε στην Παναγιά, μα δεν πίστευε πως η Παναγιά μπορεί να κουμαντάρει τα σύννεφα.

Εκεί που μιλούσαν, ο ουρανός σκεπάστηκε· οι πρώτες στάλες, χοντρές, ζεστές, άρχισαν να πέφτουν. Τα σύννεφα χαμήλωσαν, κίτρινες βουβές αστραπές καταξέσκιζαν τον ουρανό.

— Παναγιά μου, φώναξαν οι γειτόνοι, βοήθεια!

Όλοι πετάχτηκαν απάνω, κατασκόρπισαν, καθένας έτρεχε κατά το αμπέλι του, όπου είχε απλώσει τη σταφίδα της χρονιάς· κι ως έτρεχαν, ολοένα και σκοτείνιαζε ο αγέρας, κρεμάστηκαν μαύρες πλεξούδες από τα σύννεφα, ξέσπασε η μπόρα. Γέμισαν τ” αυλάκια, πήραν να τρέχουν οι δρόμοι σαν ποταμοί, φωνές ακούστηκαν γοερές από το κάθε αμπέλι. Άλλοι βλαστημούσαν, άλλοι φώναζαν την Παναγιά να τους λυπηθεί, να βάλει το χέρι της, και στο τέλος θρήνος ξέσπασε πίσω από τις ελιές στο κάθε αμπέλι.

Ξέφυγα από το σπιτάκι, έτρεξα μέσα στη νεροποντή, παράξενη χαρά με είχε συνεπάρει, σα μεθύσι.

Είχα φτάσει ως το δρόμο, δεν μπόρεσα να τον περάσω, ήταν ποταμός, και στάθηκα και κοίταζα: Μαζί με τα νερά κυλούσαν αγκαλιές αγκαλιές τα μεσοξεραμένα σταφύλια, ο μόχτος της χρονιάς, έτρεχαν κατά τη θάλασσα και χάνουνταν. Ο θρήνος δυνάμωνε, μερικές γυναίκες είχαν χωθεί ως τα γόνατα μέσα στα νερά και μάχουνταν να περισώσουν λίγη σταφίδα· άλλες, όρθιες στην άκρα του δρόμου, είχαν βγάλει τις μπολίδες τους και συρομαδιούνταν.

Είχα γίνει μουσκίδι ως το κόκαλο· πήρα δρόμο κατά το σπιτάκι και μάχουμουν να κρύψω τη χαρά μου· βιάζουμουν να δω τι θα “κανε ο πατέρας μου· θα “κλαίγε, θα βλαστημούσε, θα φώναζε; Περνώντας από τον οψιγιά είδα πως όλη μας η σταφίδα είχε φύγει.

Τον είδα να στέκεται στο κατώφλι, ακίνητος, και δάγκανε τα μουστάκια του. Πίσω του, όρθια, η μητέρα μου έκλαιγε.

— Πατέρα, φώναξα, πάει η σταφίδα μας!

— Εμείς δεν πάμε, μου αποκρίθηκε· σώπα!

Ποτέ δεν ξέχασα τη στιγμή ετούτη· θαρρώ μου στάθηκε στις δύσκολες στιγμές της ζωής μου μεγάλο μάθημα· αναθυμόμουν τον πατέρα μου ήσυχο, ασάλευτο, να στέκεται στο κατώφλι, μήτε βλαστημούσε μήτε παρακαλούσε μήτε έκλαιγε· ασάλευτος κοίταζε τον όλεθρο κι έσωζε, μόνος αυτός, ανάμεσα σε όλους τους γειτόνους, την αξιοπρέπεια του ανθρώπου.



 Ν. Καζαντζάκης , απόσπασμα από την Αναφορά στο Γκρέκο
Πηγή: 2gym-ko.dod.sch.gr

Το διάβασα στο Αντικλείδι , http://antikleidi.com

Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2016

Η Ροδιά – Υπέροχοι ζωγραφικοί πίνακες, ιστορίες και ποιήματα – Με ανέμου πείσματα και ψιθυρίσματα

rodia_iakovidis2

Φθινόπωρο
. Η ώρα της συγκομιδής των ροδιών. Ρόδι, έμβλημα θεοτήτων, σύμβολο καλοτυχίας, αφθονίας, μακροζωίας μα και γονιμότητας. Αυτό το υπέροχο φρούτο ενέπνευσε τόσους πολλούς διάσημους ζωγράφους. Ας απολαύσουμε 18 από τους πιο ωραίους πίνακες της παγκόσμιας ζωγραφικής.

Το Ρόδι είναι φρούτο που ωριμάζει μόνο πάνω στο δένδρο κι όχι μετά τη συγκομιδή όπως άλλα.
Η Συγκομιδή των Ροδιών γίνεται από το τέλος Σεπτεμβρίου μέχρι το Νοέμβριο.



Νεκρή φύση με ρόδια – Boris Μιχάιλοβιτς Kustodiev – 1910

Το ρόδι πρωτοεμφανίστηκε στην Περσία, και σιγά-σιγά προχώρησε στην Iνδία, βόρειο Aφρική, Eυρώπη, Kίνα και Aμερική.



Ρόδια – Νικηφόρος Λύτρας


Το δέντρο ήταν γνωστό στην αρχαία Ελλάδα. Στον Όμηρο και στην Οδύσσεια υπάρχει αναφορά στη ροδιά. Ειδικότερα, αναφέρεται ότι το φυτό καλλιεργούνταν στους κήπους του βασιλέα Αλκίνοου. Ο Θεόφραστος την αναφέρει ροιά ή ρόα. Ήδη από την αρχαιότητα, χρησιμοποιούσαν τη φλούδα της στη βυρσοδεψία και στην ιατρική.



Valdemosa: Ροδιές – John Singer Sargent – 1908


Στην Αρχαία Ελλάδα, το ρόδι συμβόλιζε τη ζωή και την αναγέννηση.



Ρόδια- Γιώργος Ιακωβίδης – 1920-1932

Σ’ αυτές τις κάτασπρες αυλές όπου φυσά ο νοτιάς
σφυρίζοντας σε θολωτές καμάρες, πέστε μου είναι η τρελή ροδιά
που σκιρτάει στο φως σκορπίζοντας το καρποφόρο γέλιο της
με ανέμου πείσματα και ψιθυρίσματα, πέστε μου είναι η τρελή ροδιά
που σπαρταράει με φυλλωσιές νιογέννητες τον όρθρο
ανοίγοντας όλα τα χρώματα ψηλά με ρίγος θριάμβου;

Από την “τρελή ροδιά” του Οδ. Ελύτη (ολόκληρο το ποίημα εδώ)



Η Παναγία των Ροδιών – Sandro Botticelli – 1487

Σύμφωνα με τα ισλαμικά κείμενα, ο παράδεισος που περιγράφεται στο Κοράνι, περιλαμβάνει 4 κήπους με πηγές, σκιές και φρούτα, ένα από τα οποία είναι το ρόδι.



Τρία Ρόδια και δύο μήλα – Pierre Auguste Renoir


Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι το έθαβαν μαζί με τους νεκρούς τους, ενώ αποτελεί ένα από τα τρία «ευλογημένα φρούτα» του Bουδισμού. Χρησιμοποιήθηκε ως διακοσμητικό στοιχείο στο ναό του Σολομώντα και στους μανδύες των ιερέων και αναφέρεται στο Άσμα Ασμάτων στην Παλαιά Διαθήκη.



Λουλούδια ροδιού – Marianne North – 1875

Ο χυμός του ροδιού αντιπροσωπεύει τα τρία τέταρτα του βάρους του.



Παναγία και παιδί με Ρόδι (Επίσης γνωστό σαν The Dreyfus Madonna) – Lorenzo di Credi – 1480
Ο φλοιός των καρπών είναι πλούσιος σε ταννίνη και χρησιμοποιείται στην κατεργασία των δερμάτων, ακόμα και στη βαφή των μαλλιών.



Προσερπίνα- Dante Gabriel Rossetti –

Το ρόδι είναι το μυστικιστικό φρούτο των Ελευσίνιων Μυστηρίων. Τρώγοντάς το, η Προσερπίνα (η αντίστοιχη θεότητα Περσεφόνη στη ρωμαική μυθολογία) δεσμεύεται στο Βασίλειο του Πλούτωνα.

Ο ελληνικός μύθος λέει ότι την Περσεφόνη την άρπαξε ο Άδης καθώς αυτή μάζευε λουλούδια στην πεδιάδα της Νύσσας. Εκεί την έκανε σύζυγό του και βασίλισσα του Κάτω Κόσμου. Η μητέρα της, η θεά Δήμητρα, την αναζητούσε επί εννιά μέρες και περιπλανιόταν στη Γη αναζητώντας την, ώς που τη δέκατη μέρα ο Ήλιος και η Εκάτη τής αποκάλυψαν την αλήθεια για την πράξη του Άδη και τη συναίνεση του Δία. Η θυμωμένη θεά εγκατέλειψε τη συντροφιά των θεών και πήγε στην Ελευσίνα, όπου υπηρέτησε μεταμφιεσμένη στο παλάτι του βασιλιά Κελεού. Πριν φύγει από το παλάτι, αποκαλύφθηκε και ζήτησε από τους κατοίκους να χτίσουν ένα ναό προς τιμήν της. Πέρασε ένας χρόνος από τη στιγμή που η θεά άρχισε να περιπλανιέται και η Γη παρέμενε άγονη, οπότε ο Δίας αποφάσισε την επιστροφή της Περσεφόνης στη μητέρα της. Ο Άδης δεν μπορούσε παρά να συμμορφωθεί με την απόφαση. Παρ’ όλα αυτά, πριν επιστρέψει την Περσεφόνη, της έδωσε να φάει ένα ρόδι. Αυτό σήμαινε ότι η Περσεφόνη έπρεπε να περνά το ένα τρίτο του χρόνου με τον άντρα της στον Κάτω Κόσμο πριν επιστρέψει στον κόσμο των ζωντανών. Αφού επέστρεψε η κόρη της, η Δήμητρα αποκατέστησε τη γονιμότητα της γης και μύησε τους Ελευσινίους στις τελετές προς τιμήν της



Κιθάρα και Ρόδια σ ένα παράθυρο – Louis Marcoussis – 1921



Ρόδια σε ένα περβάζι παραθύρου – Marie Egner



Ροδιά στη Μαγιόρκα – John Singer Sargent – 1908

Κάποτε όταν ζούσα στην καρδιά μιας ροδιάς , άκουσα ένα σπόρο να της λέει :

« Κάποια μέρα θα γίνω δέντρο κι ο αγέρας θα τραγουδάει ανάμεσα στα κλωνιά μου. Ο ήλιος θα χορεύει πάνω στα φύλλα μου και θα΄μαι δυνατό δέντρο κι όμορφο , στις εποχές όλες μέσα.. ».

Ύστερα μίλησε κι άλλος ένας σπόρος κι είπε:

«Όταν ήμουν νιος σαν εσένα είχα κι εγώ τέτοιες απόψεις, μα τώρα που μπορώ να μετρώ και να ζυγίζω τα πράγματα, βλέπω ότι οι ελπίδες μου τρέφονται του κάκου. »

Κι ένας τρίτος σπόρος μίλησε κι αυτός: « Δεν βλέπω τίποτα που να προμαντεύει, για εμάς, ένα τόσο μεγαλειώδες μέλλον .»


Κι ένας τέταρτος είπε :

« Όμως τι φενάκη θα΄ταν η ζωή μας χωρίς προοπτικές μεγαλοσύνης ».

Είπε ένας πέμπτος :

« Γιατί να διαφωνούμε για το τι θα γίνουμε, αφού το τι είμαστε δεν ακούμε καν…»

Μα ένας έκτος απάντησε : « Εκείνο που είμαστε αυτό θα εξακολουθήσουμε να είμαστε…»

Κι ένας έβδομος είπε :

« Έχω τόσο ξεκάθαρη ιδέα για το καθετί πως θα γίνει, μα και να μην μπορώ να τη ντύσω με λέξεις !»

Κι ύστερα ένας όγδοος μίλησε κι ένας ένατος και δέκατος και μια σειρά από άλλους και δεν μπορούσα να βγάλω άκρη πια, από τις φωνές τους.

Κι έτσι την ίδια μέρα μετακόμισα στην καρδιά μιας κυδωνιάς , εκεί όπου οι σπόροι είναι λιγοστοί και δεν μιλάνε σχεδόν καθόλου…

Ο τρελός και τα ποιήματα του- Η Ροδιά – Χαλί Γκιμπράν 



πλανόδιος πωλητής ροδιών – William Bouguereau – 1875



Ρόδια -Antonio Ponce



ρόδια – Albert Joseph Moore -1866



Ρόδια – Barbara Regina Dietzsch



Κορίτσι με Ρόδια – Ευγένιος Μπλάας – 1912



Ρόδια και μήλο – Pierre Auguste Renoir – 1901

Το διάβασα στο Αντικλείδι , http://antikleidi.com